乔尼·贝尔库布-斯蒂弗姆，福特佩克的Pte小组成员。(Louise BigEagle/CBC)

乔尼·贝尔库布-斯蒂弗姆表示，双方的人民共同努力，达成了一项流程协议，确保这些动物能够顺利越过边界。

“我们的古老预言说，当野牛归来时，我们的人民将重新变得强大，”贝尔库布-斯蒂弗姆说。

“我们强烈感受到必须与大家分享我们的野牛。在美国，我们已经做了好几年，但两年半前，我们就说过，如果能与北方的亲人们分享就好了。这对我们野牛的健康至关重要……我们需要基因多样性。”

贝尔库布-斯蒂弗姆说，她记得曾听到祖父母讲述关于野牛的故事，但如今当代人将亲眼看到野牛出现在他们的社区。

《野牛条约》庆祝其恢复神圣动物的十周年纪念。

“看到这种转变真的是太神奇了，令人兴奋，因为我们知道这是我们疗愈的一部分，”贝尔库布-斯蒂弗姆说。

“我们在过去几百年经历了太多创伤，恢复野牛是我们面对伤痛、直视它并说，在野牛精神的帮助下，我们可以克服这一切的方式。”

乔尼·贝尔库布-斯蒂弗姆，福特佩克Pte小组成员。(Louise BigEagle/CBC)

乔尼·贝尔库布-斯蒂弗姆表示，双方的人们共同努力，达成了一项协议，确保这些动物能够顺利越过边界。

“我们的古老预言说，当野牛归来时，我们的人民将重新变得强大，”贝尔库布-斯蒂弗姆说。

“我们深信必须与大家分享我们的野牛。在美国，我们已经做了几年，但两年半前我们就说过，如果能与北方的亲人们分享会更好。对我们野牛的健康来说，基因多样性至关重要。”

贝尔库布-斯蒂弗姆说，她记得曾听祖父母讲述过野牛的故事，而现在当代人将亲眼看到它们出现在自己的社区中。

《野牛条约》庆祝恢复神圣动物的十周年。

“看到这一转变真是太神奇了，令人兴奋，因为我们知道这正是我们疗愈的一部分，”贝尔库布-斯蒂弗姆说。

“过去几百年我们经历了如此多的创伤，恢复野牛是我们正视伤痛的一种方式，并说在野牛精神的帮助下，我们可以克服这一切。”

来自蒙大拿州布莱克菲特民族的四名男子将野牛运送到萨斯喀彻温省，安置在它们的新家。(Louise BigEagle/CBC)

她说，许多人记得曾经去加拿大探亲，但随着时间的推移，由于各种问题，这些探访停止了。以前那种关于野牛的信息分享也不再像过去那样，但第一民族之间关系的恢复给她带来了希望。

“这种恢复和打开关系的机会让我们有机会找到我们的亲人，如果找不到，我们文化中有这个特权可以结交新的亲人，”贝尔库布-斯蒂弗姆说。

她说，现在社区可以恢复传统仪式，带回古老的故事和歌曲，最重要的是，他们可以创造新的故事和歌曲。

一年的隔离期
这11只平原野牛于2024年被送到福特佩克，并根据美加两国政府要求，进行了超过一年的隔离，以防止疾病传播。

美国野生动物保护组织“野生动物保护者”协助了这次转移过程，雇用了卡车和司机，并协调了疾病检测、记录保存和检查工作。该组织已帮助将大约400头野牛归还给美国的26个不同部落。

莫斯基托-灰熊头-利恩曼第一民族首领塔尼亚·斯通。(Louise BigEagle/CBC)

MGBHLM首领塔尼亚·斯通来到福特佩克，跟随野牛前往它们的新家。

斯通说，11只黄石野牛将与该社区在2023年从阿尔伯塔省的埃尔克岛国家公园获得的22只平原野牛一起生活。这些动物将有大约400公顷的土地可以自由漫游。

她说，社区中的年轻人负责照料野牛，学习并从中成长。

曼尼托巴省西南部的第一民族在一个多世纪后迎接野牛的归来

她说，他们多次访问福特佩克，与那些给他们野牛的人建立关系。她提到，两个纳科塔社区的重新连接非常重要，因为她的民族在语言、文化和社会问题上面临挑战。

“我真心相信，如果我们作为纳科塔民族团结在一起，形成民族对民族的联盟，它将帮助我们更强大，巩固我们作为一个民族的力量，”斯通说。

“梦想成真”
黄石野牛于1月31日抵达位于萨斯卡通以西约125公里的社区。天气寒冷，但成员们围绕着大门欢迎它们，并在清晨的管乐仪式后，用歌声和鼓声表达欢迎。

首领塔尼亚·斯通向福特佩克的成员赠送香草和潘德尔顿毯子，感谢他们为野牛转移所做的贡献。(Louise BigEagle/CBC)

斯通说，社区学校的学生在野牛到来之前整周通过写作文和创作艺术作品来学习关于这些动物的知识。她认为野牛不仅具有教育意义，还能增强食物主权，从而改善成员们的健康。

“带回野牛的感觉是如此不可思议、鼓舞人心，简直难以形容，”斯通说。

“从规划到看到它们在路上，穿越边境，对于许多人来说，简直是一个梦想成真，这个愿景变成了现实。”

“这些野牛，一共有11只，是一个家庭群体，它们已经隔离了一年，以确保它们没有携带疾病，才能越过边境。”（Louise BigEagle/CBC）

MGBHLM的长者薇薇安·斯通说，她那天早晨早早去了野牛牧场，因为她睡不着觉，然后回来与她的社区一起迎接这些野牛到它们的新家。

她说，社区经历了许多损失和“如此多的伤痛”，但在吹烟仪式后，她感受到了变化。

“难道这不是带到我们社区的快乐、爱与关怀吗？这些野牛将为我们带来力量。”

Pte（普-泰）小组的名字来源于母野牛的词汇，他们选择这个名字是因为野牛是一个母系社会。 （Louise BigEagle/CBC）

塔尼亚·斯通说，四只母野牛已经怀孕，将在五月生小牛。它们将通过吹烟仪式、祈祷和祭品来庆祝。

“我很难找到合适的词语，但与此同时，这也是如此鼓舞人心，因为我们刚刚为年轻一代种下了这颗种子，”她说。

“他们将与这些野牛一起变老。”